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第三六五章区别对待
越南人已经没有一点再打下去的激情，他们没想到新明国的人单纯固执到难以想象的地步，要打就打到底，一点变通也没有。人家打仗打政治，只有新明国完全是为了赌气在打仗。
在中越省四个地区的不同对待上，可以看到新明国对敌人的不同态度。
河静人是双方对峙的开始，为了获得一个支撑地，新明国人把一百多万河静人杀得一个不留。来他们看来，一个稳定的地方不允许有任何的不安定因素。河静人是冤枉的，他们只是因为生于此地长于此地，而这次战争偏偏又从这里开始。
广平、广治两地，虽然结果差不多，但也略有不同，广平是战略攻击，以南方装甲车集群两千辆坦克为主导，东方集团第三师紧跟其后，所遇之敌都卷入坦克的铁轮之一。由于广平省军事力量不强，只有一些农民武装，在这个年头，虽然t90、t80为主打的大型坦克群不是最先进的，但也是农民武装从未接触过的，一触即溃，广平近百万人口，除了最后有三十万人口返回北部，其它人也再想活着也难。
广治省，则完全不同，越北中军区四万正规军和三十万民兵在南部一师进入时，进行了正面攻击。南部一师被迫进入防御作战，以四万多人与三十多万人作战，出现了小规模的伤亡。因此，在南方装甲车集群和东方集团第三师进入后，越北中军区四万正规军和三十万民兵已经丧失了投降和求和的资格，他们只能战斗到底，或者胜利或者失败，包括他们的家人。广治省最后能走到北方的人不超过十万，就是因为他们是真正的敌人。
承天顺化省不仅没有出现军事冲突，所有军警人员，在南部一师进入时，等在一边接受整编，同时还维持好当地的治安，因此，他们得到的待遇相应也好得多。不仅百万人口全部集中在顺化市，而且还给了一个灿烂的未来。
从这四个省的处理方式上看，可以归结为一点，想投降的必须在未进行战争之前，一旦发生了战争，就必须战斗到底，中途更换态度，不是新明国的风格。在中南半岛，新明国人还有两个邻国，一个是暹罗一个是高棉，暹罗人曾经有过战争，如果一旦双方出现冲突，只能战斗到底，但是高棉就不一样，他完全可以选择承天顺化的道路。当然，硬要选择广治的态度也可以，这完全取决于自己。
新明国统一中南半岛的趋势已经显而易见，随着越南成为历史，新明国占据了中南半岛绝大多数的土地和人民。
北部越南又一次向新明国请求投降，回答对方的是小裕，他的回答很简单：想打就打，想降就降，天下哪有这种好事！早知今曰，何必当初。南方装甲车集群在中越省尘埃落定后回师向北，与北方装甲车集群组成六千辆装甲车的强大集群，向河内辗压过去，南部集团一师，东部集团一师二师三师，东部集团快反师，特战师，十五万大军，集中在海防海阳河内南部，这一线以南，已经完全形成无人区，所有人全部赶到北部，再北部，就是中越边境，已经集结了中国红河军区三个预备师，庆山山地旅和南方军区三个师。中国西南军区之前在藏南对峙的部队全部来到越南南流边境，与南流军区预备师一起，坚守着南大门，新明国僚南省警备一师、二师、洛洛特种旅，陈兵在北部新越边境，严禁越南人越过一步。
越南人只有一个地方可以去，那就是滔滔太平洋。
走投无路的越南人，只有放手一搏，动员可以动员的力量，利用可以利用的资源，三千万越南人退到北面的山地，要利用山地优势，与新明[***]队纠缠。
新明[***]队兵不血刃进入河内，经过上一次的轰炸，河内已是满目疮痍。这个地方已经官气全失，不能再作为行政政治中心，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。刘裕把司令部设在海阳市，这里距离河内不远，仅五十公里，有王者之气。
剩余不到三千万越南北方人，全部退到高平、河江、老街、宣光、北浒等省，其它省，已经全部放弃。
越南人试图把占领区建成了一个大堡垒，一副我就在这里，你有本事就来进攻的神态。而且，很无聊的将后门全部打开，与中国方的交接处一个军人也没有，大有一副这是他们的退路。
刘裕让快反师和特战师在已占领区进行细细梳理，不放过任何一个越南人，不论男女老少不留活口，其它几个师，在与越南交汇处，建立军事据点，驻扎下来。趁着南风，在双方交汇处，燃放了三万个麻醉弹，把五百米范围内的越南方军事设施全部摧毁，人员全部杀死，弄成一览无余的开阔地。
看到新明国人做了这些工作，越南人以为强大的攻势就在眼前，结果新明国人却完全停下了手头的工作，据可靠情报，新明国方的军事主官要回去参加复习，准备期考，进攻将在期考之后才进行。
所谓的期考复习，完全就是借口，把二千万人饿死在这个狭小的区域，让他们为了争最后的一点粮食自相残杀，是小裕最想看到一幕，人姓邪恶，需要一些左证，既然有这么合适的时机，也算是对人类发展研究做出一点贡献。
印度半岛的瘟疫丝毫没有转为天气的炎热而消退，反而有增长的趋势，北方的尼泊尔也开始有发作的迹象，德干高高原南部更是阴云密布。如今的印度，是神憎鬼厌，所有通往印度的航班都停飞，所有与印度的贸易都取消。那些自诩为人姓至上的大国，在死亡面前，表现得更为懦弱更为自私，人姓那一层漂亮的外衣正在一点点被撕开。
人们在猜测，经过了这一场瘟疫之后的印度，会留下多少人，三亿还是五亿？印度会不会因为这次人数锐减而一举成为世界上顶尖的发达国家。
陈维政认为，一切均有可能。
孟加拉国的西部已经出现动物带菌，好在进入五月后，雅鲁藏布江的几场大水，把三角洲弄得干干净净，在孟加拉国的东面，没有出现瘟疫。但是比瘟疫更可怕的问题出现了，粮食，由于不能去印度抢掠，已经断粮很久。新明国是不能去的，孟加拉人很清楚，只要去抢一粒米，他就会杀光你所有人，更何况，即使抢光了新明国西六省，也解决不了孟加拉国近亿人的生活问题。
每天饿死的人越来越多，没有被饿死的也身体虚弱，连掩埋尸体的力量都没有。杜扎招集全部还有气的领导，商量国家的命运，人民的生存问题。
通过一天一夜的商量，最后形成决议，举国投奔新明国，成为新明国的一部分。
当杜扎把这个决议电话告诉陈维政时，陈维政拒绝了，理由很简单，孟加拉国人都是穆斯林，是伊斯兰教国家，新明国不想一个国家里，有一个太强大的宗教。新明国奉行的是一个民族一个国王一种文化一种文字甚至一个宗教。伊斯兰教国家的人不会因此而改变自己的信仰，因此新明国愿意与孟加拉国成为好朋友，但是合而为一，只会对将来的发展造成隐患。并让人用运输船送了二十万吨大米，送到吉大港，为孟加拉国人解燃眉之急。
杜扎把陈维政的意见和做法告诉了孟加拉国人，大家对陈维政的敬意油然而生，这是一个崇高的人，博爱的人，有读力自由思想的人，新明国有这样的国王，可以肯定，将有一个飞速的发展，能够成为他的子民，是每个人的愿望，可惜自己与他信仰不一。吃着香香的大米饭，孟加拉国人想了很多。
得到孟加拉国这块土地，如果说陈维政不想要，那是吹牛，但是，伴随着土地的是亿万信奉伊斯兰教的人民，这让陈维政心生恐惧。伊斯兰教，是陈维政最陌生的一种宗教，从记忆开始，一说到伊斯兰教，不是动荡下的中东，就是枪炮中的阿富汗，还有杀人放火的东突……虽然自己在旧明村做的一些事比他们有过之而无不及，但是对于他们，陈维政仍然采用敬鬼神而远之。
新明国的粮食生产在龙金星的主管下，有了翻天覆地的变化，从南江、北江、红河、南流来的有经验的农民，在新明国承包土地，把袁隆平和李登海的先进技术带来到中南半岛，在吴大花差们不相信的眼光中，把水稻和玉米的产量提高到一个前所未有的高度，这还是在陈维政的要求下不准施放有负作用肥药的结果。大型国有种植园很快完成了它的使命，带动本地人进入高效农业发展。
目前，新明国的粮食总产量，即使多养活一个孟加拉国也不成问题，但是，中国人有一句土话，斗米养恩人，担米养仇人。偶尔给一点粮食可以，如果经常给，一旦不给，就成了你的不是。二十万吨，是个不小的数字，但是相对一亿人的基数，这个数字就显得微不足道。