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第二〇八章 安乐窝

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    七月初十,使团便出了万胜门离开汴京,踏上西去出使吐蕃之路!

    此番出使以礼部郎中林昭为首,另有随行人员数十,皇帝赵顼特意派出五百禁军将士作为护送。()至于出使的名义,便是为吐蕃赞普董毡之母乔夫人贺寿!

    出发之日,林昭与沐思虹少不得一番依依惜别!奈何皇命难违,身负重任,沐思虹也只好目送夫郎林昭远去!

    林昭骑在小白龙上,昂首率先离开汴京城!之前在杭州,小白龙没有用武之地,返回的时候乘船,林昭特意命人骑乘送来汴京,这次西北之行肯定能派上大用场”“。

    出了汴京,沿着大河向西走,经过西京洛阳,然后入关中,经长安,过陇右,入河湟。在古代,距离已经算是相当的遥远,而且道路难行,此番出使的艰难之处也就从这些方面体现出来。

    不过最初的时候都还好,都是在大宋境内,而且还是关中河洛这种富庶之地,日子相对好过。

    这日来到洛阳城外,天色已经不早,苏岸前来请示:“林郎中,今夜我们入城休息可好?”

    出使吐蕃,随行五百士兵,统领之人正是苏岸!林昭对此不置可否,皇帝肯定要派人跟着,这个肯定不可避免,有个人也不错,还是相对熟悉的人在身边,自然最好不过。苏岸与林昭也算是有默契了,之前多有合作。而且之前也出使过辽国,相对算是比较有经验的。

    林昭点头道:“好吧,知会洛阳的地方官。我们进城休息。后面的苦日子多着呢。现在舒坦几日还是可以的!”

    做好安排之后,林昭才想起来洛阳的地方官是西京留守司马光,心里不禁有些担忧。不知道司马学士会是什么态度,别因为自己的立场而有什么想法就是了。林昭甚至在想,或许进城是一个错误的决定,应该果断在城外扎营才是。若是换来一番拒绝或者羞辱,可真就不划算了。

    让林昭没想到的是,司马光竟然出奇地配合。派人迎接使团入城,而且还早早地命人安排好馆舍共随行的官员以及士兵休息。

    难不成是因为上次上疏议论青苗法,被司马光看作是自己人了?这是林昭能够想到的唯一合理解释!

    洛阳似乎是一个让人惊喜的城池,林昭本来还想着趁这个难得傍晚,好好看看宋朝时的洛阳城。()看看波光荡漾的洛河,看看传说中的天津晓月,抑或者去白马寺上香都是很不错的选择。

    可是当自己还没有任何动静的时候,洛阳的官员们已经开始热情准备了,林昭收到了一张请柬。至于落款的署名则是司马光!

    司马光在天津桥附近的一所宅院里设宴,邀请了一些文人墨客。林昭也是邀请的嘉宾之一。

    林昭有些惊讶,司马光竟然邀请自己赴宴。这绝对是一件让人惊奇的事情。因为之前与王安石亲厚,与司马光的接触很少,估计司马学士根本没有将自己看在眼里。

    这种人也高攀不上,故而对司马光的了解很少,其中很大一部分甚至是停留在司马光砸缸的故事上!

    不过林昭心里也清楚,这位可是编年体通史《资治通鉴》的作者。这位也是大宋政坛上一位影响远大的官员,jilie地反对王安石的新法,是保守派的象征。日后还曾登上宰相的宝座,将所有的新法全部废除,也是一位铁腕人物。

    如今虽然在洛阳做西京留守,暂时远离了政治中心汴京,但是并不代表他离开大宋朝政坛。司马光在大宋朝也算是数一数二的人物,影响力很大,他邀请自己算是怎么一回事呢?

    林昭心里满是好奇,不过既然司马光邀请了,不去怎么能行呢?所以,林昭还是如约出现在天津桥头的花园里。

    到了之后,林昭才知道,这里是邵雍的府邸!

    宣徽北院使王拱辰在担任西京留守期间,曾就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间。因为天津桥头,是风景绝佳的繁华之地,房屋根本的基础在,修建的时候又精心,虽不至于雕梁画栋,有多么奢华。但是清新雅致,匠心独运,也是别有一番景致。

    这所宅院随后便送给了邵雍大师,被邵大师称之为安乐窝!

    至于邵雍,林昭虽然了解的不是那么的清楚,但不管是前世还是今生,都是有所耳闻的,也算得上是如雷贯耳。

    没想到宴会竟敢是邵雍大师的府邸进行,那么作为主人的邵大师肯定是会出现的。能有幸见到这样的传奇人物也不错,要是有机会倒是可以让邵雍大事给占卜一下,看看前程到底如何!

    林昭也只是这么一想,此番西行,原本也只打算在洛阳待一晚而已,这个宴会也只能是点到为止。

    来到“安乐窝”门口,早已邵府的仆从在此迎接,见林昭到来,便直接上前问道:“可是礼部的林郎中?”

    “你认识我?”林昭有些惊讶,自己从未到过洛阳,这个仆从何以会认识自己呢?

    那仆从笑道:“家主人吩咐了,若是见到一位弱冠青年,威仪俊朗,器宇不凡,必定就是林郎中了!”

    “哦?”林昭心中暗笑,这到底该算是一种贸然的行为,还是邵雍大师神机妙算呢?

    进入府邸之后,林昭才发现,有这样的断言着实在情理之中。因为今晚前来赴宴的大都是些中老年人。

    西京留守司马光自然就不必说了,还有一位著作佐郎、崇文院校书张载。

    张载已经五十多岁,也是仁宗嘉佑二年龙虎榜那年的进士,如果只当他是一位管理文化典籍的不得志官员,那就大错特错了。

    因为他是北宋著名哲学家,理学创始人之一,号称“张子”。程朱理学在历史上是何等有名,但实际上其代表人物程颢、程颐,最初的思想就是从他们的表叔张载这里获得的。张载是关学创始人,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位。

    其庙庭与周敦颐、邵雍、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。在重视礼教文化,儒家思想的古代,这样的人物虽说在政治上的成就不是那么显著,但是他们在学术界的地位是相当高的。

    所有的官员都是读书人,宋代又是一个文峰鼎盛的年代,继而他们在政治上也必定有着莫大的影响。

    邵雍以易学出名,但实际上在哲学方面的见解更加高远。物以类聚人以群分,自然与张载这样的大哲学家多有来往了。所以在邵雍的花园里遇到张载,一点也不奇怪!

    同来的还有程颢、程颐两兄弟,此事他们的职位是西京国子监教授。表叔兼老师的张载在此,他们还会远吗?相比来说他们的年纪还比较小,虽说已经开始有独到的见解,但是相比于表叔张载,以及名动天下的邵雍大师来说,他们还是稚嫩了许多。不过在洛阳,他们都算得上是名士!当然了,还有另外一些作陪的人员,出身与名声相对就不是那么响亮了。

    一群名士的晚宴,邀请自己来参加,林昭多少有些“受宠若惊”。但是心里对于这场晚宴的期待感却并不是那么强,尤其是张载与二程在此,说不定到时候又会大谈理学,抑或者是哲学这些让人头大的东西。

    再者,对于程朱理学,林昭并不是很喜欢,甚至还略微有些排斥,尤其是朱熹那句“存天理,灭人欲”。虽说也算是一代圣人,但是有些想法或者学说,对于后世的影响着实难以估量。对于人思想的禁锢不言而喻,乃至于后来的明清时期,先进的文明逐渐开始落后,与此也是有所关联的。至少,对于女性的地位,以及生活等诸多方面,产生了很不公平的影响。

    虽说朱熹是许多年后的人物了,但是理学思想是从二程这里开始的,所以隐约之间,林昭的感觉也就莫名地不是那好!

    所以林昭自从进入邵雍府邸之后,总觉得有那么点格格不入,故而避开了交谈的人群,欣赏花园中的景色。

    不得不说,王拱辰还是花了些力气来修建这所府邸的。亭台楼阁错落有致,建筑都颇有特色,古朴之中不失清新,匠心独运的设计处处可见一斑。

    树木花草并不十分名贵,但是点缀的恰到好处,美艳而不失庄重,其中还透露些许雅致。与主人邵雍的身份很是匹配!

    站在高处,远远地还能见到洛水荡漾,当真可以说是风光无限,景色优美的好园林。难怪邵雍要将此处命名为“安乐窝”,在此居住当真是安静恬淡,别有一番乐趣!

    就在林昭此处观景的时候,远处三位年纪偏大,却气度不凡的老者走了过来。林昭一回头,瞧见其中一位正是西京留守司马光。虽说彼此之间没有多少交情,但还是认识的。

    至于另外两位,想必就是张载与邵雍大师了。林昭看见他们的时候,三位老大人也正好打量着林昭!(未完待续……)