3Q中文网 www.3qzone.in，最快更新立道庭 ！
不是说杨尘予害怕那些枪炮打在自己身上，而是杨尘予发现，在战场之上，一股肉眼看不见的血煞之气正在不断壮大。
这种来自于生灵死亡诞生的气息颇让杨尘予顾忌。
血煞之气在道门正统经典内并没有涉及，倒是道外经藏中的《大成金书》里有过一些介绍。
此物乃是生灵死去时血腥怨气所凝结，常见于战场之上，接触需慎，此物被大成金书列为三大污秽之物。
血煞之气，九幽之水，罪孽业火。
此三物，可污秽法宝，折损道基，足以让绝大多数的炼气士望之却步。
相对于血煞之气来说，九幽之水，罪孽业火倒是很不容易遇见，毕竟那九幽之水来自于黄泉地府这类四方，而罪孽业火也差不多。
倒是血煞之气比较常见，相对于血煞之气来说，那些什么女人大姨妈之类的污秽之物就弱爆了。
杨尘予看着那一团在战场上随着死人而不断扩大的红色云雾，脸色多少有点怪异。
这还是自己第一次见到这类事物，也能够感觉到这血煞之气对自己带来的威胁，在国内可见不到这种东西的。
就算是死个把人根本就没法产生血煞之气。
看来这片战场上死的人不少，杨尘予没有去管那些相互杀戮的土著士兵，而是躲在一旁，引来地火，用一块地上的石头炼了件法器，随后捏了个法决便将这石头法器朝着那片血煞之气射了过去。
这石头法器很简单。就是能够引发一场不大不小的爆炸，若是论威力，应该与一根普通雷管差不多。
杨尘予既然遇到了这血煞之气，自然便想要研究一番。
那块石头法器飞射过去，由于体型很小，倒是没有引起交战双方的注意。
在杨尘予眼中，石头很快便射入到那血煞之气中。但片刻之后，石头一顿，随后杨尘予附着在其上的灵光黯淡了下来。石头法器根本没能爆炸便好似普通石头一般一头栽了下去，无声无息。
就在这时，杨尘予脑中传来一阵警讯。不好！
有变故！杨尘予翻身骑上骆驼，随手将九鸦钟丢在了原地，也不顾掩饰身形，驱使着小黄便急速朝着战场之外冲去。
那些正在交战的土著士兵见到突然一头骆驼出现，举枪便射，但还没等他们扣动扳机，那头骆驼便已经跑得无影无踪。
这突如其来的变故，倒使得交战双方停止了交火，他们根本无法理解怎么会突然跳出一头骆驼来，并且这骆驼速度如此之快。几乎都要赶上一架直升机了。
他们还以为是神明的震怒预兆，在这些战乱地方，神明太多了，有的是真实存在过的神祗，而另外更多的则是统治者们的愚民手段。
对于那些土著士兵的惊愕目光。杨尘予可没有心思去理会，他一边驱使小黄急速离开，一边则是用神目查看着那血煞之气的动静。
自己那块石头法器好似触动了什么，就在自己跑出战场之后，那团血煞之气便朝着自己之前站立的地方扑了过去。
当然，如此之慢。自然是扑了个空，不过杨尘予丢下的九鸦钟却放出九头火鸦，拼命阻挡那血煞之气的侵蚀，好一阵子后，血煞之气被火鸦释放出的火焰烤干。
待到杨尘予悄悄返回战场收回九鸦钟后，神念在钟内略微一探，杨尘予背后冒出了一些冷汗。
看来这血煞之气倒是有些门道，仅仅只是凭借自己在法器上留下的灵光，就能够扑向自己所在的位置，这有点类似于一种瘟疫了，能够顺着法力延伸的方向蔓延过去。
更让杨尘予有些惊异的是，九鸦钟在血煞之气的侵蚀下，基本上处于半废状态，里面内蕴的九头火鸦都奄奄一息，这可要花费自己好大一番功夫才能够恢复。
不过从这一点来看，杨尘予对于血煞之气的担心倒是减弱了不少，看来这火焰对于血煞之气有着消磨的作用，只要不被血煞之气直接侵蚀到**之上，自己倒不用太过于担心，免得畏手畏脚。
随后，这片战场之上的血煞之气就变成了杨尘予的试验品，除了火焰之外，杨尘予还分别测试了雨水，沙暴，雷电等等手段对血煞之气的影响。
在忙活了大半天之后，杨尘予倒是得出了结论。
雨水，沙暴对于血煞之气基本上没有削弱的作用，倒是雷电给了杨尘予惊喜，仅仅一个雷霆落下，战场上凝聚的血煞之气就被削弱小半，连续三个雷霆在战场上空炸开，那一团红色云雾便被驱散得一干二净。
杨尘予看到这里笑了，看来东方天庭以雷霆压制天下妖邪并不是没有道理的事情，这雷霆至刚至阳，破邪去污倒是天然的克星。
有了这份了解，初见血煞之气的忐忑在杨尘予心中荡然无存。
杨尘予这心算是安定了，不过那些在战场上交火的土著士兵就傻眼了，无边的恐惧笼罩在他们心头。
今天是怎么回事？下雨也倒罢了，怎么还卷来了沙暴，还有雷霆不断落下，难道真的是神祗震怒了么？
到了最后，这场战斗虎头蛇尾的结束，就连双方指挥官也不敢继续战斗下去。
当然这仅仅只是两天之前所发生的事情。
随着深入草原，杨尘予也尝试着与这片天地的天道接触，不过在略微尝试之后，杨尘予便停止了这种试探。
这里太混乱了，战火连连，天道原本就是这片天地万物的聚合，世间乱，天道自然也乱。
而这个天道之乱并不是如同人间一般战火连连，而是一种呈现出混沌的形态，火风水土化为混沌，杨尘予可没有那般实力能够让这样的天道沉淀下来，按照自己的意愿转动。
由此，杨尘予也可断定，这片草原上之前或许存在着一些神祗，不过现在嘛，应该也如同沙漠之神多兰尼不存于世间了。
“观道者如观水，以观沼为未足，则之河之江之海，曰水至也，殊不知我之津液涎泪皆水！”